鳶尾傳說(shuō)

植物學(xué)上，鳶尾有個(gè)與它氣質(zhì)不符的別名，“鬼扇”因葉子層層疊疊，側(cè)看似在同一平面，故得名。清代名士葉申薌，曾為它寫(xiě)過(guò)一首小詞，“胡蝶，胡蝶，紫艷翠莖綠葉；翩翩對(duì)舞風(fēng)輕，團(tuán)扇撲來(lái)夢(mèng)驚。驚夢(mèng)，驚夢(mèng)，一樣粉柔香重。”就很形象地概括了這個(gè)扁平如扇面的特點(diǎn)。

 

 

另外，鳶尾的英文名Iris，其實(shí)是鳶尾科鳶尾屬植物的統(tǒng)稱，Iris這個(gè)名字，本意是希臘神話中的彩虹女神伊里斯（Iris），作為舉世聞名的法國(guó)國(guó)花。我們身邊，常見(jiàn)的鳶尾有很多，園藝學(xué)中，根據(jù)其地下莖的形態(tài)，將其分成根莖鳶尾和球莖鳶尾兩大類。根莖鳶尾家族龐大，尤其是不斷雜交之后，更是成員甚眾，比如“有髯鳶尾”、“無(wú)髯鳶尾”、“飾冠鳶尾”等。

 

“有髯鳶尾”即前述梵高筆下的“香根鳶尾”，應(yīng)該是最常見(jiàn)的栽培種。“有髯”顧名思義，就是外輪花被上有密密麻麻的突起，雖色彩艷麗，也有芬芳，但總是低低地垂下頭，想起鳶尾的花語(yǔ)——“默默愛(ài)著你”，便覺(jué)得它的嬌羞可人，真是無(wú)愧于這樣的花語(yǔ)。

 

既有“有髯”，自然也有“無(wú)髯”，“無(wú)髯鳶尾”中比較典型的是花菖蒲、黃菖蒲、西伯利亞鳶尾和路易斯安娜鳶尾。花菖蒲是日本人鐘愛(ài)的園藝草本，之前去靜岡縣，嘉茂花菖蒲園中的花菖蒲就很壯觀，日本人有“春賞櫻花，初夏看菖蒲”的傳統(tǒng)。此外是黃菖蒲，植株高大，葉似長(zhǎng)劍，具橫向網(wǎng)狀脈，常生于公園水邊。

 

再就是“飾冠鳶尾”了，跟“有髯鳶尾”的命名方式類似，“飾冠鳶尾”即外輪花被上，有冠飾物。吾鄉(xiāng)最常見(jiàn)的扁竹蘭和扁竹根，前者扁竹蘭，葉子寬短如扇，花色呈白或淺藍(lán)，擁有直立的地上莖。后者又叫蝴蝶花，葉子較長(zhǎng)且全部基生，每個(gè)花葶上擁有5~12個(gè)分枝，因而著花量大。傳說(shuō)乾隆皇帝尤其鐘愛(ài)它，曾在《蝴蝶花圖》上題詩(shī)，“化生植長(zhǎng)亦何奇，立字安名偶一時(shí)，栩栩試看蟲(chóng)與卉，誰(shuí)賓誰(shuí)主定誰(shuí)知”。

 

鳶尾作為一種多年生宿根草本，每年暮春開(kāi)花，花期看似長(zhǎng)達(dá)一月，但它的花其實(shí)極為柔弱，單朵花壽命極短，所謂朝開(kāi)暮落之花，類似扶桑與木槿。但因整個(gè)植株能不斷開(kāi)花，加之根狀莖向外延伸能力強(qiáng)，因此看起來(lái)，總是一大叢一大叢的，很熱鬧，絲毫耐不住孤獨(dú)的樣子。

 

傳說(shuō)，在沒(méi)有農(nóng)耕日歷指導(dǎo)的年代，人們對(duì)于時(shí)節(jié)的更迭，往往是被動(dòng)而盲目的。譬如插秧，需等雨水的到來(lái)，而開(kāi)在春天的鳶尾，往往能伴隨著雨水一同來(lái)臨。由此，它也一度被人們認(rèn)為是宣告播種的節(jié)氣之花。

 

鳶尾花嬌艷而美麗，仿佛是下凡到人間的女神，其背后所蘊(yùn)含的的花語(yǔ)更為其平添了些許神秘，令人為之深深著迷。鳶尾花有多種不同的顏色，而每一種顏色的鳶尾花也有其獨(dú)特的花語(yǔ)和寓意。

 

鳶尾花在中國(guó)常用以象征愛(ài)情和友誼，鵬程萬(wàn)里，前途無(wú)量明察秋毫，在愛(ài)情里面，鳶尾花代表戀愛(ài)使者，鳶尾的花語(yǔ)是長(zhǎng)久思念。

 

歐洲人種認(rèn)為它象征光明的自由。在古代埃及，鳶尾花是力量與雄辯的象征。以色列人則普遍認(rèn)為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，即盼望能為來(lái)世帶來(lái)財(cái)富。此外，鳶尾還是屬羊的人生命之花，代表著使人生更美好。

 

鳶尾花是一月三日的誕生花，它的花語(yǔ)：華麗。遠(yuǎn)征波斯的古希臘人，一看到這種花，腦海中便立刻浮現(xiàn)出虹之女神--愛(ài)麗絲。因此波斯鳶尾花的花語(yǔ)是“華麗”。受到這種花祝福而生的人，多才多藝，具備了閃亮、輝煌的個(gè)性。